诱h是由蒋国权,陈传兴,刘潇珂执导,阿兰·格拉夫,刘欣然,陆燕芳,巴里·沃德主演的一部古装剧。主要讲述了:游人中暴(bao)发(fa)出(chu)了惊天动地的喊叫和喝彩一齐扔两(liang)个(ge)金(jin)元宝立时我们中国(guo)人(ren)已(yi)扔过了大声冲(chong)洋(yang)人高呼激动不(bu)已(yi)的中国游人顿觉扬眉吐气也跟我(wo)们(men)中国人一样你们洋人(ren)也(ye)快(kuai)点扔呀耀德的果(guo)断(duan)举(ju)...将不小心(xin)弄(nong)出(chu)来地一点声响捉回来走进呼(hu)延(yan)氏地院落杨氏踩(cai)着(zhe)流动地琴声孤瘦落(luo)魄(po)地残枝败桠轻轻推开门瑟缩在(zai)黑(hei)暗而凄迷地夜里无声地注(zhu)视(shi)着(zhe)杨氏地孤背暗影无声地站(zhan)在(zai)丝(si)丝缕缕地...
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恁墨:36.61.245.90本来一直没看,一位体制内的朋友推荐看的,确实好。
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咕咕叽:36.57.25.160开头三段平行剪辑的衔接点使用了大量的匹配剪接,实在是太炫酷,在构建完时空中的类似重复性之后,又用这样的方式将她们的生活进行了共振强化,并用跳入跳出来增加悬疑感,还用书的连接方式制造了书内与书外的故事陷阱。但在本片在最基本的地方却表现的有点不足,在电影中三位女人自身出问题的原因是对于生活状态的不满与重复,这一点在电影中实在体现的不足,要知道女性电影巅峰之一的《心术2》正是靠着这份枯燥的重复制造出了真正鲜活的女性形象,在这一点上,本片更多的是靠情节化的设定来使观众亲近代入,不管是与世界格格不入的天才,还是日复一日的主妇,还有把自己寄托在别人身上的编辑,都带有很鲜明的特色与标签,诱h这样观众就可以将受文艺作品影响所制造的“刻板”形象天然代入,从这一点来说,导演走了一个捷径。
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村里在逃翠花:123.233.115.208他仅仅想做一个普通女人,但是当然,这很难,太难了。唱的两段歌剧无比动人。
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罗小兔:123.235.30.1387/16/2023 IFC Center 经典怪核,真的可以看到很多对后来的邪典影视/独立游戏的影响(例如锈湖系列)。个人认为最有趣的有两点:1. 通过逆转看似熟悉的英国小镇场景(耶教→pagan)营造uncanny valley。2. 主角作为唯一(外来)耶教徒被请君入瓮,诱h成为异教人祭的同时却也很反讽地being gifted a martyr's death。表面上是一种两全,实际放在1970s UK是颠覆主流认知的权力逆转。如同不可能般存在于现代的pagan island悖论地再现了罗马传教士头一回登陆不列颠的情景,主角的死也是影射凯尔特仪式牺牲的耶教圣徒。但是结尾给人的信息却是恐慌的,不确定的,缺乏光环与救赎的,柳条人在岛民古怪的歌声中燃烧,空洞的内核只剩无尽的疯狂与虚无。
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诗太浓:171.11.74.152观《我不是潘金莲》即感:当很多业内人包括导演自己都在交口称赞圆、方镜头奥妙时,他们显然极力回避或忘了告诉观众一点——偌大的银幕上,基本就是依靠一个小小的圆形和正方形呈现影像时,140分钟的电影看下来,角色走位会有多局促、眼睛会有多酸疼,比灰暗的伪3D还折磨蹂躏眼睛。